種子植物から地衣類まで5056種を1冊で網羅。牧野図鑑初の試みとして、種子植物・シダ植物について詳細な検索表を追加。最新の命名規約に基づき学名を改めるなど、内容を全面的に改訂。初版以来の伝統を守った、1種類ごとの図と解説で「もっとっも詳しい」「もっとも見やすい」国内最大級の植物図鑑です。用語図解・学名解説付。 牧野植物图鉴的历史 http://www.hokuryukan-ns.co.jp/mov/makino.wmv

お嬢さん、よかったら俺を拾ってくれませんか。噛みません。躾のできた良い子です――。思わず拾ってしまったイケメンは、家事万能のスーパー家政夫のうえ、重度の植物オタクだった。樹という名前しか知らされぬまま、週末ごとにご近所を「狩り」する、風変わりな同棲生活が始まった。とびきり美味しい(ちょっぴりほろ苦)“道草"恋愛小説。レシピ付き。

内容紹介 男の子に美少女が落ちてくるなら女の子にもイケメンが落ちてきて何が悪い!ある日道端に落ちていた好みの男子。「樹木の樹って書いてイツキと読むんだ」。野に育つ草花に託して語られる、最新にして最強の恋愛小説! 内容（「BOOK」データベースより） ある日、道ばたに落ちていた彼。「お嬢さん、よかったら俺を拾ってくれませんか?咬みません。躾のできたよい子です」「―あらやだ。けっこういい男」楽しくて美味しい道草が、やがて二人の恋になる―。書き下ろし番外編に加え、イツキ特製“道草料理レシピ”も掲載。

在古典浪漫的人文中，重新认识植物的优美 在孩子开始有逻辑和想象的时刻，就是觉醒的开始，而不是 结束。如果在这阶段，你仅给予孩子像是科学或地理这样单调的知识，这对孩子内在正在发生的成长与发展毫无帮助。他们需要知识，也想得到知识，但给予知识的同时，必须要能满足他们的情感、想象力及孩子懂得的诗意。只提供他们单调的知识，会使他们的幻想、想象力和创造力枯萎死亡。 本书用优美的语言及富有哲思的写作方式，重新诠释植物的优美，并以人类生长发展历程相呼应的方式介绍植物。不仅是对孩子，你又可以在优美的氛围中（太阳大地昆虫），重新认识植物。这是多美妙的事情啊！

1. 閱讀楚辭的時代意義：詩經與楚辭是先秦時代碩果僅存的兩部文學作品，同為中國古典文學的源頭，楚辭更是南方文學的代表，距今已有兩千多年，不只影響後起之賦體、駢文、五言七言詩之發展，也提供後人許多創作的典範。所以讀經典不能不知楚辭。 2. 認識植物，了解《楚辭》：楚辭與詩經同樣多自生活中取材，尤其是花草樹木，但與詩經不同的是，楚辭多運用草木來描述個人的情志與幻想，詩經則較寫實。而且楚辭發生於南方，自然環境的變化較多，植物的種類與形貌更加奇異瑰麗。了解楚辭運用草木之性狀與特徵，才能體會詩人的匠心，更加理解楚辭的意思，加深我們的感動。 1. 完整收錄楚辭中的100種植物，全彩精印。 2. 「文學珍藏」系列繼《詩經植物圖鑑》、《唐詩植物圖鑑》之後，推出呈現南方奇花異草的《楚辭植物圖鑑》。

★認識成語中的植物，理解成語形成的道理，將更能掌握運用成語的技巧，確實享受並傳承這塊民族文化的瑰寶。 成語是文化與語言精淬出的文字藝術，能夠言簡義賅傳達諸多幽深曲折的意思。

唐詩經常運用典故與比喻來表達難以明講的意思，尤其是植物。杜甫為什麼要「夜雨剪春韭」？王昌齡描寫閨怨「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯」，油然而生的別愁離緒是如何產生的？王維「山中習靜觀朝槿」，為何不晚上看槿花，不是更安靜嗎？我們能夠想像白居易「潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟」描繪的淒美景象嗎？只有一一認識，甚至目睹這些草木的形狀與特性，並深入了解它們在文化傳統上的義含，才能體會詩人之匠心、真正理解詩句的意思、加深我們對詩的感動。 完整收入唐詩310首中的76種植物。全彩精印。 「文學珍藏」系列繼《詩經植物圖鑑》之後，推出更耳熟能詳、更平易近人的《唐詩植物圖鑑》。

◆兩岸三地暢銷十二年的經典著作《詩經植物圖鑑》，終於有了最新增訂版！ ◆初版榮譽：2001讀書人周報最佳書獎、2001博客來年度選書！ 自孔子以後，兩千年來第一人，用現代植物學研究《詩經》！ 當植物學家碰上了古典文學，成就了一系列整合自然科學與中國經典的新穎著作「文學珍藏」書系。2001年，《詩經植物圖鑑》首度面世，驚動書市。《詩經》是中國經典的源頭，創造了無數典故語與成語，其中收錄的135種植物，更是先民生活、自然環境與藝術的最佳見證。 十二年來，「文學植物學」漸漸納入兩岸三地學院課程，而最初的《詩經植物圖鑑》也在作者精益求精、秉持於不疑處有疑的科學精神，推出2013年全新修訂版，讓「文學植物學」這門學說的論述基礎更加穩固，也更加豐富。 【本書特色】 一、 認識植物古今名稱，更加理解《詩經》 《詩經》收錄了135種植物，要讀詩，必然要多識草木之名。...(展开全部)

1. 閱讀《詩經》的時代意義──《詩經》為先秦時代碩果僅存的兩部文學作品之一，距今3000年之久。成書年代從公元前1134年至公元前515年。孔子說「不學詩，無以言。」其中的「詩」就是指《詩經》，由此可見《詩經》對於古代讀書人的重要性。但是現代人為何要讀《詩經》呢？閱讀經典除了欣賞古人著作之美，更為了借取古人的智慧。歷來經典更從《詩經》借取精華，創造出許多典故、成語，如「投桃報李」（大雅．抑）、「瓜瓞綿綿」（大雅．綿）、「甘棠遺愛」（召南．甘棠）等。所以，要讀經典，一定要了解《詩經》的意涵。

科学性に裏づけされた花の肖像画であるボタニカル・アート。偉大な植物学者たちを支えた植物画家たちの活躍を綴り、18世紀リンネの時代からバラの画家ルドゥテ、さらには日本の植物図譜まで、植物画の名品を美しいカラーで紹介する。 植物画とは古来、どんな目的で描かれてきたのか。豊富なカラー図版を示しながら、主に近代植物学との関わりの中で植物画家が果たした役割と意義を詳述する。96年刊の新装版。